PNO - "Còn giữ tết ta, đất nước còn nghèo" - phát biểu của giáo sư Võ Tòng Xuân mấy hôm nay lại khiến dân tình râm ran chuyện giữ tết, bỏ tết. Nhưng gần như chỉ toàn là ý kiến phản bác lại nhận định trên.
25 tháng Chạp, đi qua hàng lang chung cư nhà mình, tôi nghe trong gió thoảng mùi thơm lựng của nồi chè bánh trôi nước nhà ai đang nấu. Nhà ai mở những bài hát mừng xuân truyền năng lượng. Tôi hít hà cái mùi tết thanh tao, an lành ấy. Nhành hoa ly trên tay tôi cũng ra sức tỏa hương. Mùi của xôi nếp, của trà, bánh, hương trầm....Tất cả quyện vào nhau thành một mùi nao nao trong dạ.
 |
| Hàng trái cây xôn xao người mua kẻ bán |
Từ đầu tháng Chạp, khi những lễ hội hướng về tết Việt được tổ chức trong thành phố, tôi đã thấy cái không khí "trẩy hội" nô nức đến xốn xang. Những trò chơi dân gian được tái dựng, hoa mai hoa đào khoe sắc, phố ông đồ trở thành điểm hẹn...
Mọi người cùng hòa vào niềm vui chung thì không khí của những này cuối năm cũng thật tích cực, tràn đầy hy vọng. Cả năm làm việc, ai cũng mong chờ những ngày cuối năm như thế này thôi. Được nghỉ ngơi, vui chơi. Trên hết là được về nhà sum vầy với gia đình.
Triệu triệu người con xa quê, những kiều bào bất chấp dòng người đông nghịt ở sân bay, bến xe, đường xa chỉ để được hồi hương, về nhà. Để được những ngày đoàn viên ấm áp. Chỉ có tết mới cho bao người được những ngày sống chậm lại, cảm nhận những giá trị, những nét đẹp của văn hóa truyền thống. Chỉ có tết mới khiến con người ta háo hức tổng kết thành tựu một năm và để bắt đầu một năm mới thật nhiều năng lượng.
Tết còn là dịp để trẻ con thành phố được về thăm quê nội, quê ngoại; biết thế nào là đêm Giao thừa trông nồi bánh chưng bánh tét; được cha mẹ dẫn đi tảo mộ, được nghe những câu chuyện có từ thời ông cố, ông sơ... để còn được thấy sợi dây gắn kết yêu thương kỳ diệu nối dài đến thế hệ mình.
 |
| Tết là để trở về |
Còn giữ tết ta, đất nước còn nghèo ư? Sao lại có thể đổ lỗi cái nghèo cho tết?
Chúng ta đã bắt chước văn minh phương Tây từ lễ Halloween đến Giáng sinh, tết Tây, Valentine rồi Valentine trắng, Ngày của ba, Ngày của mẹ, Thanks Giving - Lễ tạ ơn... Vậy mà, lại có những ý tưởng kiểu như bỏ tết cổ truyền - cái tết mà từ đó rất nhiều giá trị văn hóa truyền thống đã được khơi lại, gìn giữ, trao truyền qua từng thế hệ. Lẽ ra, phải là những ý tưởng làm sao để tái hiện tích cực nhất, ý nghĩa nhất những giá trị truyền thống của tết xưa, những lễ hội, những phong tục tập quán lâu đời của người Việt.
Tết Việt - còn là giá trị tốt đẹp giữ gìn cho những thế hệ sau.
Những ngày cuối năm, nghe chuyện có người đề nghị muốn bỏ tết ta, nói thật là, nghe thật chán! Cứ thử tưởng tượng, đến một lúc nào đó dân ta không còn ăn tết cổ truyền, thì sẽ mất mát những gì?
Từ Phong
| Chia sẻ bài viết: |
N.Minh 20-01-2020 16:19:34
Tôi không nghĩ câu nói này là của ông Xuân!
Núi 20-01-2020 10:52:51
Ai nói bỏ tết ta đất nước giàu hơn, ấy là kẻ mất gốc.
Hoàng Hải 19-01-2020 13:58:22
Tôi hoàn toàn đồng ý với tác giả, khi có bài báo nói về bỏ Tết, xin mọi người đừng bình luận thì tự khắc nó biến đi và không tồn tại nữa.
19-01-2020 13:57:17
Đây là nét đẹp văn hóa hàng nghìn năm chúng ta phải giữ gìn.
Mai Quang Hiển 18-01-2020 22:58:24
Nếu bỏ tết, hồ sơ văn hóa của ta còn gì?
Nguoi noi su that 18-01-2020 22:56:51
Ai không muốn ăn tết ta thì nó cứ việc xách cặp đi làm, đâu ai cản mà ciws bắt người ta bỏ tết theo.
Long còi 18-01-2020 16:18:19
Nghe gì mấy tay này! Tết là của mọi nhà; nó chỉ muốn tết theo ý nó và của nhà nó.
Tiếp cận phương pháp giáo dục sớm Reggio Emilia, nhà giáo Phan Thị Tùy Anh đã đúc rút 3 bài học tuyệt vời cho ba mẹ có con 0-6 tuổi.
Suốt 4 năm, tôi bỏ công việc ngày làm 8 tiếng với thu nhập ổn định ở thành phố để về quê làm một công việc với thu nhập 0 đồng.
Kinh tế ổn định, chồng/vợ đẹp/giỏi, con ngoan… song không ít gia đình đối mặt với mâu thuẫn, bất hòa triền miên do tính tự ti, chấp niệm(*) của người bạn đời.
Đã mấy chục năm, ba ra ga xe lửa chỉ để chờ rồi chở tôi về nhà. Khi anh chị tôi bận việc, chỉ cần “alo” là ba rước cháu về.
Cuối tuần, chồng chị Hoa xách ba lô, xỏ giày ra công viên chạy hoặc theo câu lạc bộ về các tỉnh để chạy, bỏ mặc những phàn nàn của vợ con.
Yêu trong dằn vặt, lo lắng, trách nhiệm; có 3 con rồi mới kết hôn. Nghe họ kể chuyện, mấy lần đọc lại ghi chép, tôi vẫn rưng rưng cảm động.
Không ngờ người thầy chuẩn mực, hay giảng đạo đức lại văng tục với bạn bè, đăng những dòng trạng thái quê mùa, đùa giỡn rất “nhây”…
Gia đình chồng tìm cách tách mẹ con Cẩm, vì cho rằng cô từng bị trầm cảm không nên nuôi con.
Ba đã trực tiếp dạy tôi cách làm nước mắm và gián tiếp dạy tôi cách sống ở đời. Bất kỳ thành công nào cũng phải trải qua giông bão.
Đôi mắt kém không thể ngăn mẹ trở thành người phụ nữ tháo vát. Việc trong nhà từ lớn đến nhỏ mẹ đều chu toàn.
Bà nội tôi từng bảo: đời người, đời cúi ngẫm cũng như nhau. Cúi tàn, lửa cũng tàn. Người sống là bởi còn mang hơi ấm.
Tôi 37 tuổi, hiện tôi chưa kết hôn và cũng không muốn kết hôn hay sinh con. Người độc thân như tôi có thể nhận con nuôi hay không?
Học làm cha là phải biết biến mình thành một người bạn để trò chuyện với con, để hiểu con hơn.
Bắt cóc trẻ em để sử dụng vào mục đích khiêu dâm là thủ đoạn phạm tội mới, manh động, táo tợn, coi thường pháp luật.
Nhà nghèo nhất nhì trong thôn, nhưng má chưa bao giờ để chị em tôi thiếu đói.
Điện thoại của ông không có tín hiệu. Cả đêm bà không ngủ được, lấy cớ ông ở quê mệt, bà bảo con sắp xếp để bà về quê sớm.
Nhờ một bài thơ người ấy viết cho tôi lúc quen nhau được 5 tháng mà tôi quyết định sẽ yêu anh.
“Chơi xong rồi, mình dọn dẹp nào. Mẹ giúp con nha!”, tôi nói câu đó khi con vừa tròn 3 tháng tuổi.
