Chuyện tình dục, ai dám vạch áo cho người xem lưng!

Vợ chồng không hoà hợp chuyện tình dục là nỗi khổ của nhiều người (ảnh minh hoạ)

Theo quan điểm truyền thống, tình dục được xem là chuyện riêng tư. Khi không hài lòng về tình dục hoặc bị bạo hành tình dục, chị em thường chọn im lặng, không dám vạch áo cho người xem lưng. Uất ức lắm thì chỉ dám kể với mẹ hoặc chị em gái, bạn thân thiết.

Chị Phan Thanh Hằng (45 tuổi, ở An Giang), ra toà ly hôn vì nhiều lý do, trong đó có lý do vợ chồng không hoà hợp vể tình dục. Chồng chị Hằng có nhu cầu tình dục rất cao, trong khi chị lại ít ham muốn. Vào thời kỳ hậu sản hoặc những ngày sau kỳ kinh, chị Hằng rất sợ gần gũi chồng.

Vấn đề ở chỗ thay vì trò chuyện với chồng để tìm sự đồng cảm và cách giải quyết ổn thoả, chị Hằng lại âm thầm chịu đựng. Cuộc sống của chị không khác gì đang bị đọa đày.

Cho tới khi quá ngưỡng chịu đựng, chị chọn chia tay để anh đi lấy vợ mới. Khi nộp đơn ly hôn lên toà án, làm việc với luật sư, chị Hằng mới kể những dồn nén bấy lâu. Chồng chị vừa kinh ngạc vừa xấu hổ. Theo anh, dù là đang bàn chuyện ly hôn thì chuyện riêng tư cũng không nên bị vạch trần với người ngoài.

Mặt khác, theo quan điểm của anh, tình dục là cách kết nối tình cảm vợ chồng hiệu quả, giúp giữ hạnh phúc gia đình. Anh sợ vợ chồng lạnh nhạt gối chăn sẽ dễ lạc lòng. Anh chưa từng nghĩ vợ chịu đựng khổ sở đến thế.

Trong thời gian chờ hoà giải, không hiểu sao câu chuyện riêng tư của anh chị lan ra khắp nơi. Huyện lỵ nhỏ bé, anh chị là người khá tiếng tăm, nên câu chuyện của họ được nhiều người đồn thổi.

Thời gian sau hoà giải, anh chị không ly hôn nữa. Anh cũng tiết chế hơn trong sinh hoạt vợ chồng, nhưng câu chuyện cũ đã thành vết rạn giữa họ. Mỗi lần nhậu say, chồng chị Hằng trách móc chị làm anh mất mặt.

Khi bị bạo hành tình dục, đa phần phụ nữ không dám cầu cứu. Có người dến tận lúc ly hôn vẫn chọn 'sống để bụng chết mang theo'. Ngoại lệ như chị Hằng, kể ra rồi lại hối hận vì bị trách móc, phán xét. Tư tưởng cổ hủ về tình dục vẫn còn bám rễ rất sâu trong tâm thức của nhiều người, muốn thay đổi không phải là chuyện sớm chiều.

Ảnh minh hoạ

Chú Tạo (60 tuổi, ở Vĩnh Long) và vợ chú là một câu chuyện khác. Chú Tạo có lúc lạc lòng với phụ nữ khác. Vợ chú phát hoảng, cố níu kéo tình cảm vợ chồng. Cô tới thẩm mỹ viện đổ hơn trăm triệu đồng cho việc sửa mũi, nâng ngực, khâu cả tầng sinh môn.

Thấy vợ khổ sở, chú Tạo cũng hồi tâm chuyển ý, quay về với gia đình. Nhưng công cuộc hâm nóng tình dục của vợ khiến chú... lên bờ xuống ruộng. Đêm nào vợ chú cũng đòi hỏi chồng bằng nhiều hình thức. Cô nghĩ phải xài cho chú Tạo 'hết tiền' thì chú mới không ra ngoài 'ăn bánh trả tiền'.

Kết quả là đêm nào cũng có cảnh cô chú lầm bầm cự cãi (không dám lớn tiếng vì sợ con cái nghe thấy). Chú bỏ ra phòng khách ngồi tới sáng. Chỉ mấy tháng, chú Tạo tả tơi, hốc hác như người bệnh lâu năm.

Nghị định 282/2025 là sự quan tâm sâu sát của các nhà làm luật tới đời sống gia đình, nhưng tôi nghĩ tính khả thi sẽ không cao. Vì chẳng mấy ai can đảm đem chuyện giường chiếu đi tố cáo. Đằng sau lá đơn tố cáo có quá nhiều hệ luỵ mà nguyên đơn và bị đơn đều bị ảnh hưởng nghiêm trọng.

Chừng nào tư tưởng xã hội tiến bộ hơn, tính độc lập tự chủ của mỗi người được nâng cấp cao hơn, khi đó tình dục mới không còn là chuyện nhỏ nhặt, riêng tư. Mọi người mới mạnh dạn đấu tranh đòi công bằng khi bị bạo hành.

Nên chăng nghị định nên quy định các cặp đôi trước khi kết hôn, bắt buộc phải tham gia lớp học tiền hôn nhân. Ở đó, họ sẽ được giải thích về quyền lợi, trách nhiệm và nghĩa vụ của vợ chồng, trong đó có tình dục bình đẳng, công bằng và tự nguyện. Khi được khai sáng, tư tưởng e ngại sẽ được dẹp bỏ. Mọi người sẽ xác định được giới hạn và có cách hành xử hợp tình hợp lý.

Về mức phạt 30 triệu đồng, tôi tán thành ý kiến đổi thành phạt lao động công ích. Một khi không còn sợ tổn hao ngân sách gia đình, nạn nhân mới mạnh dạn tố cáo kẻ bạo hành. Nếu kẻ bạo hành rủng rỉnh tiền, việc đóng phạt là chuyện nhỏ, họ có thể hồn nhiên tái phạm mà không cần e dè. Luật nên có tính khả thi và đi sát đời sống mới không trở thành 'luật chết'.

Đức Phương (Đồng Tháp)