PNO - PN - Cảnh tượng hỗn loạn đã diễn ra khi phiên xét xử băng nhóm “chém trước, cướp sau” do bị cáo Hồ Duy Trúc (20 tuổi) cầm đầu kết thúc chiều 25/12: luật sư bị đuổi đánh; tiếng la hét cộng với hành động tụt quần, đe dọa...
Sau hai ngày xét xử, cuối cùng, cấp sơ thẩm TAND TP.HCM đi đến tuyên phạt bị cáo Hồ Duy Trúc (ảnh trên) mức án tử hình; những “đàn em” của Trúc cũng lần lượt nhận mức án thích đáng cho tội danh “tiêu thụ tài sản do người khác phạm tội mà có”, “tàng trữ trái phép vũ khí quân dụng” và “cướp tài sản”. Theo cáo trạng, để có tiền ăn nhậu, mua ma túy đá sử dụng, Trúc đã tổ chức băng nhóm do mình cầm đầu, thường xuyên tụ tập tại các nhà nghỉ, khách sạn để bàn kế hoạch “ăn hàng”. Chúng thường rảo quanh các tuyến đường, lợi dụng thời cơ, thấy ai đi xe tay ga sẽ dùng dao chém rồi cướp tài sản. Trong vòng sáu tháng tung hoành, băng của Trúc đã gây ra 17 vụ cướp, chiếm đoạt 15 xe máy cùng nhiều tài sản có giá trị, gây thương tích cho nhiều người. Sau khi chém rớt tay chị Nguyễn Thị Ngọc Thúy hòng cướp xe và túi xách lúc chị điều khiển chiếc SH từ Q.2 sang Q.7, băng cướp này sa lưới.
Mẹ của bị cáo Trúc quỳ lạy, la khóc, phản đối bản án với con mình
Tiếng la thét, chửi bới từ thân nhân các bị cáo không dứt kể từ lúc kiểm sát viên luận tội, đề nghị khung và mức hình phạt. Đỉnh điểm của phản ứng quá khích này biểu hiện ngay sau phần tuyên án: mẹ của bị cáo Trúc tụt quần, chửi đổng: “Tao biết con tao bị tử hình thì tao chuẩn bị dao giết con Thúy (người bị hại - PV) tại tòa”; và đổ lỗi: “Ai kêu đeo hột xoàn, đi xe tay ga chi cho nó chém. Nó đâu có giết người, đâu có ai chết mà xử tử, một bản án vô nhân đạo”. Ngay cả luật sư bào chữa cho Trúc cũng bị đuổi đánh bởi theo họ là “bào chữa không ra hồn”…
Khi phiên xử khép lại, câu hỏi khiến nhiều người băn khoăn: thái độ, hành động náo loạn chốn pháp đình của thân nhân bị cáo - người phụ nữ trông khắc khổ nhưng gương mặt và ánh mắt trông dữ dằn - mẹ Trúc, nói lên điều gì? Tại sao người mẹ ấy, cho đến phút chót vẫn bao che tội lỗi của con mình? Phải chăng bà là biểu hiện về sự mù quáng của tình thương người mẹ?
.jpg "Đại náo pháp đình và “văn hóa” làm mẹ")
Suy cho cùng, tất cả những phản ứng quá khích, mất hết lý trí của bà, là biểu hiện của tình mẹ: giành giật lẽ công bằng cho con. Khổ thay, cái đang được bà giành giật kia chính là thứ “công lý” tùy tiện với những phép tắc, quan niệm riêng không phù hợp pháp luật và đạo đức xã hội. Khi con cái đã trở thành những đối tượng bất hảo, ngông nghênh coi trời bằng vung, bà vẫn không phân định được đúng - sai; từ đó có phản ứng tiêu cực, bất chấp, coi thường.
Ai cũng thương con, nhưng, để có được sự trưởng thành, đứa trẻ cần nhiều hơn một sự bảo bọc. Tội ác không tự nhiên mà có, nó phải trải qua quá trình được “nuôi dưỡng”, bằng sự thờ ơ hoặc dung túng của gia đình, để từ những mầm mống là những lỗi lầm, trở thành tội ác.
MINH TRÂM - TUYẾT DÂN
| Chia sẻ bài viết: |
Thấy vợ có thiện chí, chú Tài mở lòng: “Bởi vì em luôn đúng, nên lúc nào anh cũng là người sai".
Một ngày mùa xuân năm 1975, anh đã đứng lặng nhìn chị tan trường về, băng qua đường để lên xe buýt, rồi ly cách đằng đẵng 15 năm trời.
Cả vợ và chồng đều lo khi nửa kia có gia đình mới, con gái sẽ rơi vào hoàn cảnh nguy hiểm.
Không biết rổ đậu ngon vì chắc hạt hay ngon vì không khí xóm giềng cùng bao thế hệ gia đình bên những câu chuyện ngắn dài xoay quanh mùa đậu.
Sau chuyến du lịch, trong khi vợ đăng ảnh 2 người nắm tay tình cảm thì anh đăng tấm lưng một mình với caption “cô đơn trước biển".
Mẹ tôi, yêu bóng đá với một tình yêu tuyệt đối, như yêu đứa con của mình, ủng hộ các cầu thủ hết mình.
Một tấm gương hôn nhân nứt chỉ có thể lành được nếu cả hai cùng có ý muốn hàn gắn.
Ba mắng tụi con “chỉ thích những điều nhảm nhí”, “không lo học, chỉ mải đu thần tượng”…
Ngoài 80 tuổi nhưng vợ chồng ông Nguyễn Văn Bảy vẫn khỏe mạnh, minh mẫn. Họ vẫn chăm sóc, quan tâm và trao cho nhau yêu thương từ những việc nhỏ nhất.
Ở xã Nghĩa Thắng (huyện Đắk R'Lấp, tỉnh Đắk Nông), ai cũng biết đến Nguyễn Văn Tiến (31 tuổi) với câu chuyện hiếu thảo anh dành cho mẹ.
Hồi ấy, nhà nuôi rất nhiều gia súc, lại làm ruộng nhiều nên cha tôi sắm hẳn 2 chiếc xe kéo. 1 chiếc xe trâu kéo, 1 chiếc xe bò kéo.
Chị Huyền thấy mông lung về cuộc sống, khó quản lý cảm xúc. Qua giới thiệu, chị Huyền theo các câu lạc bộ “chữa lành”, thiền định.
Ngày tôi đi lấy chồng, bác tôi cười, bảo: “Con gái mà lấy chồng xa/ Giống như con lợn khái tha lên rừng”. Tôi đã không hiểu sao bác nói vậy.
Ép người khác ăn thứ họ không muốn thì khác gì chịu cực hình. Mỗi người một khẩu vị theo sở thích, chị không thể bắt chồng con theo mình được.
Người lớn nên nói ít lại, kiên nhẫn chờ đợi, ôn hòa, tử tế nhưng kiên định, tôn trọng cách trẻ làm và khuyến khích trẻ đưa ra ý kiến.
Cái tôn ti trật tự từ gia đình mang ý nghĩa rộng ra xã hội. Mà, trên bảo dưới không nghe là điều thường thấy hiện nay.
Phải nịnh nọt, dụ dỗ mãi tôi mới lưu lại được những khoảnh khắc an nhàn, vui vẻ bên nhau của ba mẹ như thế này.
"Mẹ khóc hả?", giọng đứa trẻ tự kỷ, ngây ngô, nhưng sâu trong tâm hồn, có lẽ cậu cũng cảm nhận được sự vỡ vụn trong lòng người mẹ.
