Liên tiếp 4 vụ bản đồ có ‘đường lưỡi bò’ bị phát hiện trong tháng 10/2019 cho thấy, đây không phải là sự việc đơn lẻ hay chỉ là sơ suất.
Giải quyết xung đột giữa phép tăng trưởng kinh tế và bảo vệ hệ sinh thái môi trường đang là phép thử chính trị của hầu hết các nguyên thủ, chính khách quốc tế, không riêng gì Việt Nam.
"Khi mỗi cái cây bị chặt là một mảng ánh sáng bị tắt và chen vào đó là bóng tối. Tất cả những điều tôi đang viết đây là sự thật. Chỉ có những kẻ mù lòa mới không nhận ra điều đó."
Tận dụng sức ảnh hưởng nhất định đến cộng đồng để điều khiển đám đông thay pháp luật luận tội... thì đó là biểu hiện của vô pháp.
Khi khủng hoảng nước sinh hoạt khiến hàng triệu người dân Hà Nội điêu đứng, bỗng giật mình bởi sự sống chết thực sự mong manh khi chất lượng nước sinh hoạt được giám sát một cách rất lơ là.
Điện ảnh Trung Quốc giờ đây thậm chí còn không để khán giả băn khoăn thực hư mà luôn chủ ý kéo họ về đại lộ chân lý tưởng tượng.
Những ngày vừa qua, khi gió mùa đã phần nào giúp không gian Hà Nội bớt ô nhiễm bụi, bầu không khí của thành phố vẫn chìm ngập trong lo âu và hồ nghi.
Cũng nhờ có những báo cáo nhầm thế này mà nhân dân mới biết môi trường công vụ đang ô nhiễm thế nào với thói tắc trách, cẩu thả, vô trách nhiệm của những người có trách nhiệm.
Phải nói ngay rằng, tôi chưa bao giờ thích cái lối chơi bóng của Malaysia - lối đá rắn có phần thô bạo, thể lực tốt để phát huy… bạo lực.
Ngày 6/10, nữ sĩ Xuân Quỳnh xuất hiện trên trang chủ tiếng Việt của Google. Nhiều người 'phát cuồng' vì vui sướng. Thì vui! Nhưng nếu nhìn lại cách chúng ta đã và đang đối xử với các danh nhân, câu chuyện sẽ mang một màu sắc khác.
Khối bê tông bảy tầng sừng sững ở cao nguyên đá hoang sơ đặt ra nhiều câu hỏi, không chỉ về năng lực quản lý của địa phương, mà còn là bài toán nan giải về phát triển bền vững và đa dạng văn hóa.
Chiếc ‘gai bê tông’ trên đèo Mã Pí Lèng đã thu hút sự chú ý đặc biệt của dư luận về sự thờ ơ của chính quyền địa phương đối với một công trình hủy hoại cảnh quan thiên nhiên, xây dựng trái pháp luật.
Giờ thì lại ngồi lại cùng nhau, kết đoàn kiểm điểm, như cái dạo kiểm điểm tiệc cưới xe sang. Hình như có một bộ phận lãnh đạo ở Sóc Trăng mắc chứng 'ghiền' kiểm điểm thì phải.
Những cánh rừng ở Tam Đảo II được xếp vào loại rừng giàu theo cách phân loại lâm sinh. Hơn 300 héc-ta của vùng dự án du lịch sinh thái của Tập đoàn Sun Group lại thuộc khu vực giàu có về đa dạng sinh học.
Một dự án mang tên du lịch sinh thái đã lọt lòng ngay giữa vùng lõi rừng quốc gia. Đó là thực tế cụ thể nhất, sáng rõ nhất mà cũng bất chấp, thách thức mọi khuyến nghị ảnh hưởng môi trường.
Thói vô pháp của một góc xã hội, với sự cấu kết, vỗ béo lẫn nhau giữa người mua kẻ bán, giữa đối tượng tự xưng doanh nhân và đại diện chính quyền, tất cả đều là thật, chẳng ma mị gì sất.
Dễ thấy tại Đà Nẵng, người Trung Quốc vào mua đất, dòm ngó những vị trí sát biển, chứ họ không màng giữa phố hay chốn khó tung tác.
Bành trướng là bản chất của Trung Quốc. Khuôn mặt bành trướng không chỉ dừng lại trong cái đường nguệch ngoạc lưỡi bò trên biển...
Có những phát ngôn, có những hành động là yêu cầu, là tư thế, vị trí của một Bộ trưởng, trách nhiệm của vị tư lệnh ngành, chứ không chỉ là một đòi hỏi từ chức trách nghề nghiệp - bác sĩ.
Tôi sẽ không nói gì đến triết lý giáo dục hay tinh thần khai sáng giáo dục, e rằng nó sẽ lạc lõng trong bối cảnh hiện nay...
Chuyện những kẻ thừa tiền lắm của, quyền lực trong tay, quen thói ăn cướp của nhân dân lâu nay thì có cướp thêm một suất học của một cô cậu học trò nào đó có lẽ cũng chẳng khiến chúng bận tâm.
Hàng loạt tiếng nói không đồng tình về việc tỉnh Bình Định quyết định tạc phù điêu Lạc Long Quân - Âu Cơ tại đường Võ Nguyên Giáp, TP.Quy Nhơn với số tiền 86 tỷ đồng.
Những đại biểu dân cử, mà trước, trong lẫn sau khi được cử, họ nào có nghĩ, có làm, có sống vì dân, cho dân.
Những gì phô diễn trên thực địa Biển Đông, những tuyên bố trong các cuộc tiếp xúc, trao đổi ngoại giao đã cho thấy kiểu hành động vô pháp của Trung Quốc.
Cái vô trách nhiệm tàn bạo nhất ở một người lãnh đạo, một nhóm đại diện chính quyền chính là luôn cuống cuồng, phô diễn một thứ trách nhiệm về mình, từ mình, cho mình mà để mặc nhân dân.
