PNO - Bộ sưu tập trống làng Vạc thể hiện đỉnh cao của kỹ thuật đúc đồng và nghệ thuật trang trí của văn hóa Đông Sơn và văn minh Việt cổ.
 |
| Phó thủ tướng Chính phủ Mai Văn Chính vừa ký Quyết định số 236/QĐ-TTg về việc công nhận bảo vật quốc gia. Trong đợt này có 30 hiện vật, nhóm hiện vật được công nhận bảo vật quốc gia đợt 14. Tỉnh Nghệ An có 2 hiện vật, nhóm hiện vật gồm: bộ sưu tập trống đồng làng Vạc văn hóa Đông Sơn và Bia Ma nhai kỷ công bi văn thời Trần - Ảnh: Ánh Tuyết |
 |
| Lãnh đạo Bảo tàng Nghệ An - Xô viết Nghệ Tĩnh cho biết, bộ sưu tập trống làng Vạc có 5 chiếc, hiện đang được lưu giữ, bảo quản ở bảo tàng. Bộ sưu tập này gồm 5 chiếc trống, đều là hiện vật gốc, được phát hiện qua khai quật tại di tích làng Vạc (phường Thái Hòa, tỉnh Nghệ An) - Ảnh: Ánh Tuyết |
 |
| Những chiếc trống này có niên đại từ thế kỷ III đến thế kỷ I trước Công nguyên, đã được nhiều chuyên gia về văn hóa Đông Sơn nghiên cứu, đánh giá, kiểm tra niên đại và đều thống nhất cho rằng đây là những chiếc trống Đông Sơn tiêu biểu - Ảnh: Ánh Tuyết |
 |
| Với hình dáng cân đối, hoa văn trang trí hài hoà, đẹp mắt, sưu tập trống đồng làng Vạc chính là một bằng chứng rất sinh động và tiêu biểu cho sự phát triển đỉnh cao của kỹ nghệ đúc đồng của cư dân Việt cổ - Ảnh: Ánh Tuyết |
 |
| Cả 5 chiếc trống đồng làng Vạc đều còn tương đối nguyên vẹn, hoa văn trang trí phong phú, sắc nét. Đến nay, chưa có tổ chức hay cá nhân nào ở Việt Nam lưu giữ hay sở hữu hiện vật tương tự, do đó bộ sưu tập này được xem là hiện vật độc bản - Ảnh: Ánh Tuyết |
 |
| Tính độc đáo của sưu tập trống đồng làng Vạc còn thể hiện ở sự phong phú về loại hình của nó. Trong sưu tập này, có sự hiện diện của cả 2 dòng trống Đông Sơn cơ bản là trống thấp lưng choãi và trống cao lưng thẳng, gồm 4 trống lớn và 1 trống minh khí - Ảnh: Ánh Tuyết |
 |
| Sưu tập trống đồng làng Vạc còn là một nguồn tư liệu quý giá để nghiên cứu về đời sống vật chất và tinh thần của người Việt cổ thời văn hóa Đông Sơn. Hầu hết trống bị đập méo, chọc thủng mặt hoặc tang trước khi được chôn trong mộ táng. Những dấu vết đó cho thấy đây không phải hư hại ngẫu nhiên, mà là hành vi nghi lễ có chủ đích, phản ánh tập tục “giết chết hiện vật” (ritual killing of objects) - một hiện tượng phổ biến trong phong tục mai táng của cư dân Đông Sơn - Ảnh: Ánh Tuyết |
 |
| Bia Ma Nhai (Ma Nhai kỷ công bi văn) được khắc trên vách núi đá tại xã Con Cuông (tỉnh Nghệ An). Văn bia do Hoàng giáp Nguyễn Trung Ngạn (1289 - 1370) biên soạn, ghi lại sự kiện Thượng hoàng Trần Minh Tông (1300 -1357) thân chinh chỉ huy đại quân đi bình định Ai Lao. Sau chiến thắng vang dội, Thượng hoàng Trần Minh Tông hạ lệnh khắc bia đá để khẳng định chủ quyền, răn đe các thế lực ngoại xâm, đồng thời trấn an và ổn định vùng biên viễn. |
 |
| Bia Ma Nhai là hiện vật gốc, độc bản, còn nguyên vẹn. Bia có bố cục hình chữ nhật, không viền, không trang trí hoa văn, gồm 14 dòng với 155 chữ Hán, trung bình mỗi chữ rộng khoảng 10,5cm, được xếp vào loại bia đá có chữ lớn nhất Việt Nam. |
 |
| Hang đá nằm ngay phía dưới Bia Ma Nhai được người dân lập bàn thờ, cử người tuần tra canh gác bảo vệ. |
 |
| Trước đó, năm 2017, Nghệ An có 3 hiện vật được công nhận bảo vật quốc gia, gồm Muôi đồng cán tượng voi, Dao găm chuôi hình rắn ngậm chân voi và Hộp đựng Xá lị Nhạn Tháp. |
Phan Ngọc
| Chia sẻ bài viết: |
Phương Mỹ Chi, web lậu, Anh trai, Anh tài... làm “nóng” cuộc đối thoại về công nghiệp văn hoá
TPHCM: Văn hóa là nguồn lực nội sinh và động lực tăng trưởng cho đô thị đặc biệt
Nhà văn 7X: Một dấu ấn vững vàng, khác biệt
Chiếc xe metcedes bị rạch phá: Câu chuyện muôn năm cũ về văn hoá ứng xử
Nhiếp ảnh trong kỷ nguyên AI
Tại Chương trình Gặp mặt thân mật cộng đồng doanh nghiệp hoạt động trong các lĩnh vực công nghiệp văn hoá, nhiều ý kiến mang tính xây dựng được đưa ra.
Liên hoan có nhiều nội dung đáng chú ý, đặc biệt trong thời đại truyền thông số đang phát triển vượt bậc, thông qua đó việc tuyên truyền cũng được chú trọng.
Ngày 5/2 Trung tâm Bảo tồn Di tích Cố đô Huế tổ chức khai mạc triển lãm chuyên đề “Ngựa và Long Mã trong văn hóa cung đình thời Nguyễn”.
NSƯT Thành Lộc cho biết, trong một lần tâm sự với NSND Kim Cương, ông nắm bắt được vấn đề quan trọng về sự phát triển của thoại kịch miền Nam.
Hai xác ướp 7.000 năm tuổi được phát hiện tại hốc đá Takarkori ở sa mạc Sahara thuộc về một nhánh hoàn toàn mới trong cây phả hệ loài người.
Nhà hát Ca múa nhạc dân tộc Bông Sen mang chương trình “Tình xuân quê hương” đến Trung tâm Dưỡng lão Thị Nghè.
Chiều 4/2, đoàn viên, thanh niên tỉnh An Giang cùng các cựu TNXP có cơ hội được tham quan triển lãm "Thời thanh xuân trên tuyến đường 1C huyền thoại".
Sáng tác truyện dài tập là thử thách và cũng là cơ hội để khẳng định mình của những người cầm bút trẻ.
Lê Bảo Nhi (lớp 6, ở TPHCM) giới thiệu truyện ‘Lũ trẻ ở làng Ồn Ào’, ‘Những ngày hạnh phúc ở làng Ồn Ào’ và ‘Làng Ồn Ào vui ơi là vui’.
Ngày càng nhiều người trẻ tham gia sáng tạo nội dung ẩm thực trên các nền tảng số.
Các nhà văn 7X đã để lại văn đàn những dấu ấn khác biệt. Sự trở lại của họ qua các tác phẩm mới đều được bạn đọc đón nhận, mong chờ.
TPHCM triển lãm ảnh mừng Đảng, mừng Xuân mới tại công viên Chi Lăng và nhiều địa điểm tại TPHCM mới.
Nghị quyết 80-NQ/TW ngày 7/1/2026 của Bộ Chính trị về phát triển văn hóa Việt Nam ra đời trong bối cảnh đất nước bước vào giai đoạn phát triển mới
Lễ hội Tết Việt Bính Ngọ 2026 chính thức khai mạc, mở ra không gian văn hóa - nghệ thuật đặc sắc, tái hiện vẻ đẹp truyền thống của tết cổ truyền.
Đoàn 2 Nhà hát Cải lương Trần Hữu Trang giới thiệu vở cải lương "Cây lẻ bạn" - huy chương bạc Liên hoan Cải lương toàn quốc 2024.
Thưởng thức những tuồng cải lương xưa là cái thú vui không thể bỏ qua với một người miệt vườn như tôi.
Mâm ngũ quả là nơi hội tụ của tín ngưỡng, thẩm mỹ và quan niệm sống, phản ánh rõ nét sự đa dạng văn hóa vùng miền và điều kiện gia đình.
Chiều ngày 31/1, nhà thơ Lê Minh Quốc không khỏi xúc động khi ông tình cờ nhìn thấy bài thơ của mình đăng trên báo Phụ nữ TPHCM Xuân Quý Dậu 1993...
