PNO - PN - Mạng xã hội có rất nhiều hội nhóm để mọi người lựa chọn tham gia. Trước khi facebook bùng nổ dữ dội, các chị em yêu thích may vá, vải vóc thường xuyên lui tới diễn đàn Hội thêu thùa để học hỏi, chiêm ngưỡng sản phẩm...
Ở đó có nhiều điều hay ho, dĩ nhiên. Tôi cũng đam mê thú nữ công này, nên lê lết trên các trang này gần như mỗi ngày. Nhưng, éo le lắm, ngày nào cũng có một chút lăn tăn.
Sáng sớm hôm nay, đăng kèm theo một bộ đồ bé gái thật dễ thương là một dòng trạng thái: Lâu lâu mới có sản phẩm để khoe với hội, gạch đá bao nhiêu em nhận hết nha, em chuẩn bị rổ to rồi!
Không phải là cá biệt, giọng điệu này đã xuất hiện rất nhiều lần. Hễ ai đưa lên hình ảnh một sản phẩm mới hoàn thành, cũng tình nguyện xin nhận “gạch đá”. Hơn thế nữa, nhận luôn cả dao, rựa, giáo mác: các chị cứ chém đi ạ, em mới may lần đầu có bị chém cũng ráng được ạ!
Mỗi lần đọc những câu như thế, người viết cứ ngẩn ngơ.
Ném đá và chém dao dĩ nhiên không đổ máu ở chốn liễu yếu quần hội đây đâu. Thực chất, đó chỉ là một lời xin góp ý. À, rằng chị nên thêm chỗ này, bớt chỗ kia thì sẽ đẹp hơn, hoặc nhiều khi rất dễ thương, em thích quá, chị cho em xin bản rập để may cho bé nhà em với… Nhiều khi mẫu đẹp quá, cả trăm chị vào “lót dép” ngồi chờ xin bản rập để tự tay may cho con mình.
Nói chung là vui, và đầm ấm. Vấn đề còn lại ở đây là ngôn ngữ. Nhiều lần “phát” điệp khúc ném đá và chuẩn bị rổ rá, tôi nghĩ có phải chỉ là vấn đề ngôn ngữ thôi hay không?
Đâu đó trên thế giới, người ta vẫn còn ném đá nhau cho đến chết. Gần hơn trong chính đất nước này, người ta cũng sẵn sàng vô cớ ném đá vào một đoàn tàu, một chuyến xe đang qua. Và ngay trước mắt, đang rầm rộ mấy ngày nay là cơn đánh ghen tập thể, cung tên giáo mác gạch đá gì dồn hết vào một người phụ nữ, cô ấy là người của showbiz! Ném đá dù thật hay chỉ là ném đá kiểu chém gió lời bay thì cũng để lại những hậu quả khốc liệt.
Trước mỗi câu mời chào ném đá, đôi khi tôi bần thần tự hỏi, trên tay mình có cục đá nào để ném vào đây không? Mình thường trực trong người một ngọn dao lăm lăm xả vào người khác chăng?
Hành xử độc ác với nhau, luôn đến từ ý nghĩ trước, sau đó mới đến hành động. Rồi hành động này làm “rập” cho hành động kia. Cứ thế tiếp diễn…
Trên tay ai dường như cũng có đá để ném, có dao để chém… và đó phải chăng là điều bình thường, như ra chợ thì phải mang theo tiền? Và như vậy, ở chỗ lẽ ra chỉ dành cho sự nhẹ nhàng và dễ thương thực sự, người ta cũng vẫn cứ thủ một tư thế để nhận gạch đá?
Ngao ngán, nhiều khi tưởng rúc vô cái kẹt hốc nữ tính nhất, dịu dàng nhất thì cung tên thú dữ ngoài kia chẳng léo hánh vào làm gì, vậy mà nó vẫn hiện diện, từ vô thức vừa ác độc vừa cam chịu đến lạc loài.
TRƯƠNG GIA HÒA
| Chia sẻ bài viết: |
Một ngày mùa xuân năm 1975, anh đã đứng lặng nhìn chị tan trường về, băng qua đường để lên xe buýt, rồi ly cách đằng đẵng 15 năm trời.
Cả vợ và chồng đều lo khi nửa kia có gia đình mới, con gái sẽ rơi vào hoàn cảnh nguy hiểm.
Không biết rổ đậu ngon vì chắc hạt hay ngon vì không khí xóm giềng cùng bao thế hệ gia đình bên những câu chuyện ngắn dài xoay quanh mùa đậu.
Sau chuyến du lịch, trong khi vợ đăng ảnh 2 người nắm tay tình cảm thì anh đăng tấm lưng một mình với caption “cô đơn trước biển".
Mẹ tôi, yêu bóng đá với một tình yêu tuyệt đối, như yêu đứa con của mình, ủng hộ các cầu thủ hết mình.
Một tấm gương hôn nhân nứt chỉ có thể lành được nếu cả hai cùng có ý muốn hàn gắn.
Ba mắng tụi con “chỉ thích những điều nhảm nhí”, “không lo học, chỉ mải đu thần tượng”…
Ngoài 80 tuổi nhưng vợ chồng ông Nguyễn Văn Bảy vẫn khỏe mạnh, minh mẫn. Họ vẫn chăm sóc, quan tâm và trao cho nhau yêu thương từ những việc nhỏ nhất.
Ở xã Nghĩa Thắng (huyện Đắk R'Lấp, tỉnh Đắk Nông), ai cũng biết đến Nguyễn Văn Tiến (31 tuổi) với câu chuyện hiếu thảo anh dành cho mẹ.
Hồi ấy, nhà nuôi rất nhiều gia súc, lại làm ruộng nhiều nên cha tôi sắm hẳn 2 chiếc xe kéo. 1 chiếc xe trâu kéo, 1 chiếc xe bò kéo.
Chị Huyền thấy mông lung về cuộc sống, khó quản lý cảm xúc. Qua giới thiệu, chị Huyền theo các câu lạc bộ “chữa lành”, thiền định.
Ngày tôi đi lấy chồng, bác tôi cười, bảo: “Con gái mà lấy chồng xa/ Giống như con lợn khái tha lên rừng”. Tôi đã không hiểu sao bác nói vậy.
Ép người khác ăn thứ họ không muốn thì khác gì chịu cực hình. Mỗi người một khẩu vị theo sở thích, chị không thể bắt chồng con theo mình được.
Người lớn nên nói ít lại, kiên nhẫn chờ đợi, ôn hòa, tử tế nhưng kiên định, tôn trọng cách trẻ làm và khuyến khích trẻ đưa ra ý kiến.
Cái tôn ti trật tự từ gia đình mang ý nghĩa rộng ra xã hội. Mà, trên bảo dưới không nghe là điều thường thấy hiện nay.
Phải nịnh nọt, dụ dỗ mãi tôi mới lưu lại được những khoảnh khắc an nhàn, vui vẻ bên nhau của ba mẹ như thế này.
"Mẹ khóc hả?", giọng đứa trẻ tự kỷ, ngây ngô, nhưng sâu trong tâm hồn, có lẽ cậu cũng cảm nhận được sự vỡ vụn trong lòng người mẹ.
Sống tưởng chừng là chuyện riêng của một gia đình, nhưng lại là câu chuyện của một thế hệ, của quá khứ - hiện tại, tình yêu và chia ly…
