"Miss Golf" và cơn địa chấn Phật giáo Thái Lan

Một trong những vụ bê bối nghiêm trọng nhất trong lịch sử Phật giáo Thái Lan đang dần hé lộ với những chi tiết khiến công chúng bàng hoàng: ít nhất chín vị cao tăng đã hoàn tục, hàng loạt ngôi chùa danh tiếng bị điều tra, và trung tâm của mọi sóng gió là một người phụ nữ tên Wilawan Emsawat, 35 tuổi, thường được gọi là “Miss Golf”. Vụ việc khởi phát từ những thông tin cho thấy Wilawan có mối quan hệ tình ái và tài chính với nhiều nhà sư cấp cao, dẫn đến hệ quả là không chỉ đạo hạnh bị nghi ngờ, mà cả dòng tiền trong hệ thống chùa chiền cũng bị đặt dưới sự giám sát gắt gao.

Nghi phạm Wilawan “Golf” Emsawat (đeo khẩu trang) đứng trước Thiếu tướng Cảnh sát Jaroonkiat Pankaew, Phó Tư lệnh Cục Điều tra Trung ương, người đã dẫn đầu đội ngũ bắt giữ cô tại nhà riêng ở Nonthaburi. (Ảnh do cảnh sát Thái Lan cung cấp)

Cảnh sát Thái Lan đã chính thức phát lệnh bắt giữ Wilawan Emsawat với các cáo buộc nghiêm trọng như rửa tiền, tiếp tay cho hành vi sai phạm trong công vụ và nhận tài sản bất hợp pháp. Cô bị cáo buộc đã nhận hàng trăm nghìn baht được chuyển từ các tài khoản chùa thông qua các sư có mối quan hệ thân mật với cô. Đáng chú ý hơn, cơ quan điều tra đã thu giữ hơn 86.000 hình ảnh và video nhạy cảm từ thiết bị của cô Golf, trong đó nhiều đoạn phim ghi lại cảnh quan hệ tình dục với các nhà sư, thậm chí có người vẫn đang mặc y phục tu hành trong lúc thực hiện hành vi.

Vụ việc trở nên nghiêm trọng hơn khi trong vòng chỉ vài ngày, hàng loạt cao tăng thuộc nhiều tỉnh thành như Bangkok, Ayutthaya, Nakhon Sawan, Phichit và Phitsanulok lần lượt xin hoàn tục. Người mới nhất là Phra Thepwatcharasitthimethi, trụ trì chùa Wat Tha Luang, tỉnh Phichit – một vị sư từng được tôn kính và giữ vai trò chủ trì tông phái trong khu vực. Ông đã hoàn tục trong một nghi lễ kín tại chùa Wat Tak Fa, tỉnh Nakhon Sawan, vào ngày 15/7 và rời khỏi chùa bằng tên thật là Wirach. Trước đó, ông bị nghi đã bỏ trốn khỏi chùa khi tên mình bị nêu trong danh sách các nhà sư có liên hệ với “Miss Golf”. Một tín đồ thân cận cho biết ông chỉ quay lại phòng riêng trong đêm để tắm, rồi lập tức rời đi trong âm thầm. Phra Thepwatcharasitthimethi là người thứ chín trong danh sách các cao tăng rút lui khỏi đời sống tu hành kể từ khi scandal bùng phát đầu tháng Bảy.

Phra Thepwatcharasitthimethi bày tỏ sự tôn kính với trụ trì chùa Wat Tak Fa ở tỉnh Nakhon Sawan, sau khi ông hoàn tục và mặc trang phục người thế tục. (Ảnh: Sitthipoj Kebui)

Không chỉ dừng lại ở khía cạnh cá nhân, vụ việc đã tạo ra một cơn địa chấn thực sự trong lòng Giáo hội Phật giáo Thái Lan. Hệ thống giám sát tài chính lỏng lẻo, sự thiếu minh bạch trong hoạt động công đức và quyền lực gần như tuyệt đối của các trụ trì tại địa phương đang bị đặt dưới ánh sáng phản biện mạnh mẽ. Dư luận Thái Lan yêu cầu phải có cải cách toàn diện trong quản trị Tăng đoàn, từ việc công khai tài sản của các sư trụ trì cho đến thiết lập cơ chế kiểm toán độc lập. Giáo hội cũng đang xúc tiến đề xuất sửa đổi Luật Tăng đoàn để kiểm soát chặt chẽ hơn các hoạt động tài chính và đạo hạnh trong nội bộ tăng sĩ.

Trong bối cảnh Phật giáo vẫn là tôn giáo chiếm đa số và có ảnh hưởng sâu rộng tại Thái Lan, vụ bê bối liên quan đến “Miss Golf” không chỉ là một cú sốc đạo đức mà còn là phép thử lớn nhất đối với lòng tin của hàng triệu Phật tử. Khi các điều tra vẫn tiếp tục mở rộng, nhiều người đặt câu hỏi liệu những nhân vật đứng sau chuỗi chuyển tiền, bao che và lạm quyền sẽ bị xử lý ra sao. Dư luận cũng chờ đợi xem vụ việc này sẽ dẫn đến một cuộc thanh lọc thực chất trong hệ thống chùa chiền, hay lại trôi vào lãng quên sau một vài bản kiểm điểm hình thức. Nhưng có một điều chắc chắn: sự thánh thiện của chiếc áo cà sa không thể trở thành tấm màn che cho lòng tham, dục vọng và sự tha hóa. Và niềm tin, một khi bị tổn thương sâu sắc, sẽ không dễ gì có thể hàn gắn chỉ bằng những lời sám hối muộn màng.

Hoài Việt