Các quý anh giờ không chỉ đi để viết, mà còn để tụ bạ và tán phét, để lều hều mấy chữ trên facebook cho thiên hạ bấm like tán tụng.
“Cả họ làm quan” không còn là lối nói cường điệu, mà đang là một thực tế nhiều nơi ở nước ta.
Trong vô số cuộc nhậu nâng ly hạ chén, cánh trai làng thường tỏ ra văn vẻ bằng những câu nhang nhác các tao nhân xưa.
Không chỉ thế giới mà ngay tại Việt Nam, mày râu giàu có luôn là những người phá vỡ mọi khuôn khổ bình thường nhất của việc vung tiền quá trán.
Ngoài nam tính cơ bụng, thì đàn ông cũng ngấm ngầm khoe mình có nhiều chất xám, tài năng, và để chứng thực điều đó, họ thường tranh thủ dạy đời,
Trường làng là một hình ảnh rất đỗi gần gũi với nền giáo dục bình dân truyền thống.
Đàn ông thời nay ít khi cưỡi ngựa, lúng túng lắm mới cầm nổi dây cương để vợ con chụp cho bức ảnh kiểu hiệp sĩ Don Quijote cưỡi con lừa già.
Xa xưa nhàn rỗi, đàn ông Việt không có khái niệm bận đi họp.
Chợ búa xa xưa vốn dĩ là không gian gần như độc quyền của đàn bà. Thời nay, đàn ông đi chợ thoăn thoắt hơn chị em tập thể dục nhịp điệu.
Đàn ông thời nay yêu thích ca hát vì phong trào karaoke đã len vào mỗi nhà. Nếu coi ăn lẩu là “vua” thì chắc chắn hát karaoke là “hoàng hậu”,
Tranh luận thì không hẳn là độc quyền của đàn ông. Nhưng xét trong sử sách, những màn tranh luận nảy lửa và kịch tính nhất vẫn thuộc về cánh mày râu.
Lần đầu gặp Kim Trọng, Thúy Kiều - hệt những thiếu nữ nhà lành hôm nay được gặp mỹ nam xứ Hàn, lập tức bồng bột si mê.
