Sự ra đi của thầy Cương là một cái chết “chen ngang”, như là thầy không định đi và chẳng chuẩn bị gì. Mặc dù vậy, tôi có niềm tin riêng rằng thầy không có gì ân hận hay phải tiếc nuối với hành trình của mình nữa.